獬豸是中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的神獸。其外觀似羊，全身長(zhǎng)有濃密黝黑的獸毛，雙目明亮有神，頭頂正中有長(zhǎng)獨(dú)角。傳統(tǒng)工藝雕塑,文化雕像,鑄銅雕塑廠家雕塑工藝品,園林雕塑,銅雕定制傳統(tǒng)工藝雕塑,主題雕塑,鑄銅雕像麒麟，青毛獨(dú)角，體態(tài)剛健，極有靈性。“廌”有三名：一曰獬豸；

二曰獨(dú)角獸；三曰神羊。各種史籍都指出，獬豸是一種能辨曲直的神獸。漢代學(xué)者楊孚在其專著《異物志》中，對(duì)“獬豸”特性的概括最有代表性：“性別曲直。見(jiàn)人斗，觸不直者。聞人爭(zhēng)，咋不正者。”意思是說(shuō)，獬豸能別曲直，見(jiàn)到有人相斗，它會(huì)用犀利之角觸去理曲之人；聽(tīng)到有人相爭(zhēng)，它會(huì)用嘴咬挑起是非的一方。東漢時(shí)期的杰出思想家王充在《論衡》中記載了被奉為“中國(guó)司法鼻祖”——皋陶用獬豸治獄的傳說(shuō)：獬豸“一角之羊也，性知有罪。

皋陶治獄，其罪疑者，令羊觸之，有罪則觸，無(wú)罪則不觸。故皋陶敬羊”。皋陶決獄明白，執(zhí)法公正。遇到曲直難斷的情況，便放出獨(dú)角神羊，依據(jù)獬豸是否頂觸來(lái)判定是否有罪。獬豸雕塑,城市雕塑,雕像定制雕塑擺件,獬豸雕像,城市雕塑動(dòng)物雕塑,文化雕塑,銅雕制作廠家獬豸，又稱任法獸，古代中國(guó)神話傳說(shuō)中的瑞獸，相傳形似羊，黑毛，四足，頭上有獨(dú)角，善辨曲直，見(jiàn)人爭(zhēng)斗即以角觸不直者，因而也稱“直辨獸”，“觸邪”。

當(dāng)人們發(fā)生沖突或糾紛的時(shí)候，獨(dú)角獸能用角指向無(wú)理的一方，甚至可以將罪該萬(wàn)死的人用角抵死，令犯法者不寒而栗。帝堯的刑官皋陶曾飼有獬豸，治獄以獬豸助辨罪疑，凡遇疑難不決之事，悉著獬豸裁決，均準(zhǔn)確無(wú)誤。所以在古代，獬豸就成了執(zhí)法公正的化身，古代法官戴的帽子又稱“獬豸冠”。獬豸是有著羊的身體、麒麟外觀的瑞獸，擁有分辨正與不正的神秘力量，而不正者則會(huì)遭受懲罰，后世也因此將其畫(huà)像融入判官的官服之中。

人們經(jīng)常引用獬豸的形象，取意于對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)司法精神的繼承。它的角卻沒(méi)有神奇力量，這是它與歐洲傳說(shuō)中的獨(dú)角獸相區(qū)別的地方。歷史文化雕塑,鑄銅雕像,景觀雕塑雕塑藝術(shù)品,漢白玉雕塑,廣場(chǎng)雕塑獬豸雕塑,動(dòng)物雕像,城市雕塑獬豸與法的不解之結(jié)，還可從古代“法”字的結(jié)構(gòu)得到解答，古體的“法”字寫(xiě)作“灋fǎ”，而“廌ài”即為獬豸，“廌法”二字合為一體，取其公正不阿之意，所以從水，取法平如水之意。獬豸作為法律象征的地位就這樣被認(rèn)定下來(lái)。

由“灋fǎ”到“法”，“廌ì”字雖然已被隱去，然而它象征的中國(guó)傳統(tǒng)法律文化并沒(méi)有消失。傳統(tǒng)文化雕塑,園林雕塑,銅雕制作廠家戶外雕塑,獬豸石雕,神獸雕像動(dòng)物雕塑,景觀雕塑,鑄銅雕像作為中國(guó)傳統(tǒng)法律的象征，獬豸一直受到歷朝的推崇。相傳在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚文王曾獲一獬豸，照其形制成冠戴于頭上，于是上行下效，獬豸冠在楚國(guó)成為時(shí)尚。秦代執(zhí)法御史帶著這種冠，漢承秦制也概莫能外。

到了東漢時(shí)期，皋陶像與獬豸圖成了衙門(mén)中不可缺少飾品，而獬豸冠則被冠以法冠之名，執(zhí)法官也因此被稱為獬豸，這種習(xí)尚一直延續(xù)下來(lái)。至清代，御史和按察使等監(jiān)察司法官員都一律戴獬豸冠，穿繡有“獬豸”圖案的補(bǔ)服。