玻璃鋼彩繪景區(qū)觀音雕塑平時(shí)提到的凈土，譬如說(shuō)阿彌陀佛的極樂(lè)凈土、觀音的普陀凈土等，大都是在說(shuō)這第三種凈土應(yīng)化身凈土，而并非指法身凈土或彌陀等之報(bào)身凈土。還有彩繪景區(qū)觀音雕塑是觀音三十三身，基本上是女性的戴著風(fēng)兜的形象，類似明代的德化磁觀音形，但有各種職能，如送子觀音、青頸觀音、葉衣觀音、魚(yú)藍(lán)觀音等，在明清時(shí)最受歡迎。

唐朝中晚期開(kāi)始出景區(qū)觀音雕塑，都是表現(xiàn)觀音在南海普陀山紫竹林道場(chǎng)休憩的樣子，形象上大同小異。