畢加索是現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)始人，現(xiàn)代派繪畫(huà)的主要代表。近現(xiàn)代最具商業(yè)價(jià)值的藝術(shù)家之一，世界各大知名博物館都有收錄他的作品。而且只要拍場(chǎng)上有出現(xiàn)畢加索的作品，必然是熱鬧非凡。畢加索一生中畫(huà)法和風(fēng)格跌經(jīng)變化，創(chuàng)造力驚人。他從自然主義到表現(xiàn)主義，從古典主義到浪漫主義，然后又回到現(xiàn)實(shí)主義，印象派、后期印象派、野獸派的藝術(shù)手法都被他吸收進(jìn)自己的風(fēng)格中。畢加索的情史也是非常戲劇的，但今天我們要講他的一幅作品。在我看來(lái)這是一幅意義非凡的作品。

藝術(shù)界評(píng)判一件成功的藝術(shù)品，作者、技巧、創(chuàng)意、故事。這幅作品，我覺(jué)得已經(jīng)上升到社會(huì)學(xué)了，都可以頒諾貝爾和平獎(jiǎng)了，他就是——《格爾尼卡》。創(chuàng)作背景1937年初，畢加索接受了西班牙共和國(guó)的委托，為巴黎世界博覽會(huì)的西班牙館創(chuàng)作一幅裝飾壁畫(huà)。

不過(guò)，他剛接到這個(gè)委托時(shí)，還沒(méi)有構(gòu)思好作品的創(chuàng)作主題。那段時(shí)間，西班牙正處于內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期，而就在1937年4月26日，德軍禿鷹軍團(tuán)的轟炸機(jī)受西班牙獨(dú)裁者弗朗西斯科-佛朗哥之命，于光天化日之下，悍然空襲了西班牙共和黨控制之下的巴斯克地區(qū)重鎮(zhèn)格爾尼卡。德軍三個(gè)小時(shí)的轟炸，炸死炸傷了很多平民百姓，使格爾尼卡化為平地。德軍的這一罪行激起了國(guó)際輿論的譴責(zé)。

畢加索義憤填膺，決定就以這一事件作為壁畫(huà)創(chuàng)作的題材，以表達(dá)自己對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯的抗議和對(duì)這次事件中死去的人的哀悼。于是《格爾尼卡》就此誕生了。名畫(huà)《格爾尼卡》展出時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)一位德國(guó)將領(lǐng)問(wèn)畢加索：“這是您的杰作嗎？

”畢加索回答：“不，這是你們的杰作。”《格爾尼卡》不僅是藝術(shù)的杰作，更是對(duì)和平的吶喊。它描繪的是法西斯納粹轟炸西班牙北部的重鎮(zhèn)格爾尼卡，殺害無(wú)辜的事件；表達(dá)了對(duì)法西斯暴行的無(wú)聲控訴，反對(duì)暴行以及對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡。畫(huà)面里沒(méi)有飛機(jī)，沒(méi)有炸彈，卻聚集了殘暴、恐怖、痛苦、絕望、死亡和吶喊。整體看畫(huà)面僅限于黑、白、灰，十分壓抑，畫(huà)面中的人、動(dòng)物面色猙獰，幾近絕望，仿佛都能聽(tīng)到里面的尖叫聲。

緊湊的構(gòu)圖與夸張的變形表現(xiàn)了在暴力和混亂沖擊下人們的恐慌和痛苦。接下來(lái)讓我們依次解讀其中的含義：①畫(huà)作最左側(cè)是一位懷抱死嬰號(hào)啕大哭的母親。女人的臉龐極度扭曲，水滴流動(dòng)狀的眼睛，尤其是鋒利的舌頭體現(xiàn)了她的悲痛欲絕。也有人認(rèn)為，這個(gè)母親抱著孩子的姿態(tài)，呼應(yīng)了米開(kāi)朗琪羅的著名雕塑《哀悼基督》。②在女人上方，有一頭木然屹立的牛。畢加索曾解釋?zhuān)骸芭４須埍┖秃诎担R則代表人民”。在西班牙斗牛的文化背景下，牛通常代表妖魔，所以畢加索以牛代表無(wú)視人民疾苦的殘暴政權(quán)。

③畫(huà)面中央有一匹嘶鳴的馬，這也是整幅畫(huà)的焦點(diǎn)。畢加索解釋過(guò)，馬代表著無(wú)辜的人民，而我們很明顯地看到，這匹馬好像被尖矛刺穿，身體上還有巨大的裂口，顯然是萬(wàn)分痛苦的。④房間上有一只光暈呈現(xiàn)鋸齒狀的燈泡。光線強(qiáng)烈折磨著馬，象征了投落在格爾尼卡的炸彈；

也像一只眼睛看著此處發(fā)生的暴行。⑤墻上刻著一只和平鴿，它的身體部分的墻有一道裂縫，光透了進(jìn)來(lái)，也代表了希望。⑥右下方一個(gè)女子傷痕累累，拖著受傷的腿，茫然地看著那個(gè)燈泡。⑦馬的右側(cè)手有一個(gè)手拿油燈，漂浮著的女人，看上去照亮了喧鬧的畫(huà)面。而且，燭焰與燈泡是緊挨著的，象征著光明的到來(lái)，這就更給了身處痛苦與絕望的人們以希望。

⑧畫(huà)的最右側(cè)，有個(gè)被戰(zhàn)火困住的女子，雙膝跪地，朝天伸開(kāi)雙臂求救。同第一部分的母親一樣，眼睛也是水滴狀的，但這個(gè)女子卻沒(méi)有鋒利的舌頭，這也側(cè)面反映了，失去至親的痛苦遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過(guò)自己的死亡。⑨畫(huà)最下面是一位倒地的士兵。可見(jiàn)這位士兵的頭和手臂都被切了下來(lái)，支離破碎，將戰(zhàn)斗之慘烈與士兵之英勇表現(xiàn)得淋漓盡致。

士兵變形的左手，掌心刻了基督“圣痕”。要知道，耶穌基督當(dāng)年在十字架上被釘死時(shí)，手掌的傷便成為“圣痕”。這個(gè)細(xì)節(jié)蘊(yùn)意著這位為人民獻(xiàn)出自己生命的士兵，同基督一樣偉大。⑩士兵另一只手上的斷劍與小花，斷劍象征戰(zhàn)斗失敗了，但小花的存在卻象征著希望。這幅畫(huà)被認(rèn)為是歷史上最鮮明、最強(qiáng)大的反戰(zhàn)繪畫(huà)之一，畢加索用自己的風(fēng)格完美地詮釋了它。這是由一個(gè)觸目驚心的、狂暴的、尤其是缺乏色彩的形體所構(gòu)成的畫(huà)面；這色彩是指光影和立體感，也正是由于缺乏這一點(diǎn)，它就象征著死亡。

這死亡不僅是轟炸受難者的死亡，而且也是文明的死亡。