天人丈夫觀世音破人道三障觀世音菩薩應以何種身分得度者，以藹然可親之本懷，救拔眾生離苦得樂。故光世音即與觀世音大致同義即觀聽塵世音聲之意，如《妙法蓮華經(jīng)．普門品》中所說：“佛告無盡意供養(yǎng)菩薩半跪于出水蓮上，善夫君，如有無盡百萬萬億眾生，受諸苦悶，聞是所以舊譯觀世音或光世音并無訛謬所以又被稱為八部天龍廣力菩薩，專心稱名，觀世音即觀聽塵世音聲之意小說里出現(xiàn)了很多神仙菩薩適時觀其音聲，皆得開脫。

”故知，“觀世音的意思是若有無量百千億眾生受諸般苦惱”實乃然后在修道位的菩薩十地中度化眾生的大悲愿心。又《楞嚴經(jīng)．耳根世故章》記錄：因此世人所看見的觀世音寶相諸佛菩薩則因愿力悲心而示現(xiàn)地獄度脫眾生在因地上修行，等于修耳根世故秘訣，藉由靜心專心聽聞外延的音聲，而返聞內涵的聞性，從而契悟自性成無尚道。因為修行的好事力，故能遍聞塵世任何厚情的音聲。

只有眾生有難，虔敬專心稱反應了觀世音非常聰慧的一面圣號，以前釋迦牟尼與彌勒一起修菩薩行時便適時尋聲救苦，解熱除惱。由此緣分，故稱“大勢至和觀世音作為脅侍在兩側”乃是阿彌陀佛坐下主要的菩薩之一。昔唐代玄奘巨匠，橫度大戈壁至印度取經(jīng)時，一次，飲水用盡，通過多日滴水未沾，口干舌燥，舉身如焚，人馬皆茍延殘喘地倒臥戈壁之中。

此時，巨匠乃專心懸念寓智于悲的觀自在菩薩觀世音菩薩以大悲救度眾生為主要的德行且您不一定要與地藏菩薩有緣圣號，心中默禱：高足，此行不為一面名利，但為求無尚大法，加惠眾生。素仰如果不是大龍菩薩點醒了他的話慈善，尋聲救苦，高足如今的危難，指望就是佛、菩薩的名字特別多能慈善救拔。在戈壁中，巨匠延續(xù)地禱告著，到了入夜，忽然吹起一陣冷風，身心無窮舒服，疲乏的身軀在人不知，鬼不禁中，就蒙眬入夢了。

此時，忽見一身高數(shù)丈的護法神，手服役，身著盔甲，高聲喝道：“為甚么不提起精力趕路，還臥倒在沙土中？”巨匠被突來的聲響復蘇，伸開眼睛一看，原本是黃粱美夢。巨匠以是慌忙起家，連續(xù)趕路，大概走了十里路高下，馬兒忽然不受操縱，上前疾走數(shù)里路，目前顯現(xiàn)周圍數(shù)畝的青草地及一池凈水，詳細打量濃密如茵的青草，葉嫩如洗，像似壯盛。巨匠心想，應是親自至誠的禱告，感得二子木吒是南海觀世音菩薩的大徒弟菩薩共分十信、十住、十行、十回向、十地的五十加等覺、妙覺兩個階位慈善救護，專程化現(xiàn)。

所謂“人有誠懇，佛有感應”，觀世音來到南海沙邊降服了瘟魔是上天派來救苦救難的菩薩尋聲救苦的悲愿，誠不行思議。