一袋一鹿、《不銹鋼城市照明鹿雕塑走向世界》這類荒誕派惡俗雕塑，用一種簡單粗暴的視覺符號和視覺沖擊，既消解了雕塑主題的嚴肅性、文化性、藝術(shù)性、邏輯性和功能性，又暴露出我國城市雕塑中長期存在的話語權(quán)倒置和審美缺失問題。相關(guān)推薦巨鹿之戰(zhàn)城市鏤空照明鹿雕塑手握四十萬精兵還是敗給了項羽李斯死前就預料到了大秦即將滅亡而趙高還沒醒悟趙高和李斯合謀發(fā)動沙丘之變?yōu)楹文鼙辉敿氂涊d下來子嬰是如何將逼死李斯的趙高除掉的。

不銹鋼城市鹿雕塑就是隨心之所欲的藝術(shù)主張與追求，這充分體現(xiàn)在元代倪瓚說的仆之謂畫者，不過逸筆草草，不求形似，聊以自娛耳和余之竹，聊以抒胸中之逸氣耳。