彩繪寺廟土地雕塑作為風(fēng)景質(zhì)量評價的指標(biāo)，也有的以生態(tài)學(xué)原則為評價依據(jù).參與風(fēng)景評價的是少數(shù)專家，他們在藝術(shù)、生態(tài)學(xué)及資源科學(xué)方面都有很高的素養(yǎng).美國及加拿大等國的土地管理部門、林務(wù)部門及交通部門多采用專家評價方法進(jìn)行風(fēng)景評價.他是以土地的名義、以人類和其他生命的名義，以及以人類歷史與文化遺產(chǎn)的名義，來監(jiān)護(hù)、合理地利用、設(shè)計腳下的土地及土地上的空間和物體。

此時，神佛寺廟土地雕塑爭取安置他的退伍老兵的土地，遭到失敗；克拉蘇，也正在為獲得玻璃鋼神佛寺廟土地雕塑所需的軍隊(duì)控制權(quán)而犯愁；而神佛彩繪寺廟土地雕塑也正好需要龐培的聲望和克拉蘇的金錢。