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天水麥積山

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天水麥積山

麥積山,俗名麥積崖,五代天水人王仁裕撰寫的《玉堂閑話》中說“麥積山者,北跨清渭,南漸兩當,五百里崗巒,麥積處其半,崛起一塊石,高百萬尋,望之團團,如民間積麥之狀,故有此名。”這當然有些夸張,但形象地說明了麥積山得名的緣由。麥積山石窟藝術具有深厚的民族傳統和強烈的民族意識,體現了中國藝術以形寫神、形神兼備的傳統手法,賦予作品強烈的世俗化傾向和濃厚的生活情趣。中華人民共和國成立后,黨和政府對麥積山石窟藝術極為重視。據有關出土文物和史料推考,該寺始建年代不晚于麥積山石窟。。相關標簽:

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麥積山,俗名麥積崖,五代天水人王仁裕撰寫的《玉堂閑話》中說“麥積山者,北跨清渭,南漸兩當,五百里崗巒,麥積處其半,崛起一塊石,高百萬尋,望之團團,如民間積麥之狀,故有此名。”這當然有些夸張,但形象地說明了麥積山得名的緣由。它位于秦嶺西段的北麓,周圍群峰環抱,麥積一秀崛起,高142米,距天水火車站30公里。麥積山景區松竹叢生,清流遍地,山巒疊翠,自古有“秦地林泉之冠”的美譽。

春來一片蒼翠,夏日山花爛漫,秋季白云紅葉,冬天玉樹瓊枝,頗有四季皆景的南國風光。“麥積煙雨”為秦州十景之一,那如仙如幻的美景使游人為之陶醉。清翰林邑人吳西川在《麥積煙雨》詩中贊曰“最宜秋雨后,兼愛暮時煙”,可見煙雨之撩人。

登上麥積山石窟的“散花樓”俯瞰,方圓百里林海茫茫,如詩如畫,滿目生碧,氣勢磅礴。如將色彩繽紛的花瓣騰空撒下,隨著氣流繚繞而上,可出現“天女散花”般的迷人景象,使人頓生飄飄欲仙的感覺。麥積山石窟是麥積山景區的主要游覽點,它開鑿在距地面80米的懸崖絕壁上,洞窟“密如蜂房”,棧道“凌空穿云”,其驚險陡峻為世罕見。杜甫有詩贊曰:“野寺殘僧少,山圓細路高。麝香眠石竹,鸚鵡啄金桃。

亂水通人過,懸崖置屋牢。上方重閣晚,百里見秋毫。”麥積山石窟是隨著絲綢之路的暢通,從十六國后秦時期開始營造的。諺云:“砍盡南山柴,堆起麥積崖。”可見建造時的工程浩大與艱辛。據梁《高僧傳》載,南朝宋年間,高僧曇弘禪居麥積山,不久名僧玄高繼至,二人共住寺院,常有學徒三百余人,可知當時佛事之盛。

西魏剛剛立帝時,在這里“再修崖閣,重興寺宇”。魏文帝原配皇后乙弗氏在此戴發修行,賜死后“鑿麥積崖為龕而葬”。北周保定、天和年間,秦州大都督李允信為其亡父造七佛閣,大詩人庾信為此寫了一篇《秦州天水郡麥積崖佛龕銘》。隋文帝仁壽二年,楊堅在全國敕葬“神尼舍利”時,秦州使將舍利葬在麥積山頂上,現在山頂還有高九點四公尺的隋代舍利塔巍然屹立。唐、五代、宋、元、明、清都不斷開鑿或重修。歷史上雖遭多次地震、火災的破壞,現仍保存窟龕194個,泥塑、石刻造像7800多尊,壁畫千余平方米,是我國四大石窟之一。

由于多雨潮濕,壁畫大多脫落,但泥塑基本完好,有的泥質如新,堅如燒陶,可見古代藝術匠師們制泥技藝之高超。在藝術造型和特點上,泥塑生動優美,石雕技藝精湛,壁畫古樸素雅,不論足北朝的“秀骨清像”,還是隋唐的“豐滿圓潤”,都刻畫得栩栩如生,溫婉可親,極富生活氣息,與中原文化一脈相承。這種“形神兼備”的傳統技法,充分體現了上集六朝精華,下啟唐宋新風的民族藝術魅力,不愧有“東方雕塑陳列館”的美譽。麥積山石窟藝術具有深厚的民族傳統和強烈的民族意識,體現了中國藝術以形寫神、形神兼備的傳統手法,賦予作品強烈的世俗化傾向和濃厚的生活情趣。

作品上彩不重彩,或者直接用素泥表現佛像質感的獨特手法,也是麥積山石窟藝術的另一個重要特點。中華人民共和國成立后,黨和政府對麥積山石窟藝術極為重視。一九五二年西北局,一九五三年中央人民政府先后派專家組成考察團,對石窟進行了全面勘查。一九六一年國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。為了更好地保護這座瑰麗的藝術寶窟,國家于八十年代又撥巨款,歷時八年,對山體進行了維修加固,使麥積山石窟面貌煥然一新,吸引了更多的海內外游客。

麥積山石窟周圍,還布列著以下多處景點植物園:在麥積山后崖溝,距石窟2公里。該園三面環山,巧妙利用天然山形水脈和植被,稍輔以人工造園之智慧。花木掩映亭臺,百鳥鳴和幽林,使人身置園中而不知有園,心契于自然。植物園占地約5500多畝,薈萃了我國南北兼備的1800多種146個科目的種子植物,大面積青翠碧綠的落葉、闊葉、針葉、混交林,形成了生機勃勃、絢麗多彩的天外美景。雕巢峪:在后崖溝,與麥積山左右毗鄰。

風景優美,地勢險要,后背東側的崖壁呈“扇”狀,故名“三扇崖”。崖之下,峪之北,有西漢末年隴上割據者隗囂的避暑宮遺址,其間飛瀑濺玉,林壑有聲,使人頓生憑吊幽思之感。羅漢崖:在麥積山石窟西南側,與夕照壁遙遙相望,形若一羅漢垂手而坐。

其上有長方形洞窟一處,長約40米,窟內遺存有宋代重塑的三世佛像。據說羅漢崖三世佛廊開鑿時間早于麥積山石窟,諺云:“先鑿羅漢崖,后開麥積窟。”香積山:位于麥積山正南面,“香積積雪”自古為一名景。此山因建有香積寺而得名。相傳唐時香火極旺,與麥積山瑞應寺交相呼應,晨鐘暮鼓此起彼伏,佛事鼎盛。明胡纘宗《與麥積山上人》詩中詠道:“南有香積寺,北有麥積山。山人拾瑤草,白云相與還。

”香積山半有一天然溶洞,名玉祥洞,洞內曲曲折折,或豁或幽,乳石懸垂,滲水濕人頸項,深不可測,極有旅游開發潛力。交龍寺:位于麥積山景區和仙人崖景區的交界處,是賈河村后高山上的一處古寺。據有關出土文物和史料推考,該寺始建年代不晚于麥積山石窟。近些年,主要靠民間籌資形式,建有“始母宮”等多座建筑

該寺依山構建,鱗次櫛比,金碧輝煌,又加上其特異的地磁場力,對游客和周邊群眾產生了很大的吸引力。

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