由三個(gè)半圓構(gòu)成的“礦燈”、亮晶晶的“蛇燈”、色彩繽紛的蘑菇燈…意大利Artemide燈飾在上海新天地湖畔進(jìn)行了展示，全身涂滿金屬原色體彩的模特以這些風(fēng)格迥異的燈飾作為道具進(jìn)行了肢體表演，冷靜的金屬色調(diào)與充滿雕塑感的燈飾相得益彰，在現(xiàn)實(shí)中摻入一絲虛幻感，這些標(biāo)記著意大利各時(shí)代特征的燈飾也讓參觀者回顧了一場意大利燈飾設(shè)計(jì)史。

燈也是一種雕塑意大利設(shè)計(jì)在上世紀(jì)60年代紅極一時(shí)，當(dāng)時(shí)，ABS等更堅(jiān)固的新材料問世，設(shè)計(jì)師就將塑料從實(shí)用的廚房用品變成了精致的日用品，并用塑料來創(chuàng)造燈具，而更為重要的發(fā)展就是把燈作為一種雕塑性元素的觀點(diǎn)，呈現(xiàn)出輝煌奪目，近乎是夢幻性的、圖騰性的效果。此次參與展示的利維奧·卡斯狄里奧內(nèi)和詹弗朗科·弗拉狄尼于1969年聯(lián)合設(shè)計(jì)的BOALUM就是其中較具有代表性的作品，它可以掛在墻上，纏成團(tuán)，展平或弄得一團(tuán)糟，外形就仿佛一條亮晶晶的蛇，一根柔軟透明的樹脂管道，長2米，中間有20個(gè)特殊的圓柱形小燈泡，擱在圓環(huán)和導(dǎo)電的金屬彈簧上，可以放在房間的任何一個(gè)地方，其光線相當(dāng)柔和，這個(gè)可組合的燈屬于那種激進(jìn)的設(shè)計(jì)，它們把柔軟和轉(zhuǎn)化的理論假設(shè)變成現(xiàn)實(shí)，因而成為最佳生產(chǎn)理想中的烏托邦和實(shí)證主義推動(dòng)力的表達(dá)。

在不同風(fēng)格中探索自上世紀(jì)80年代開始，意大利的設(shè)計(jì)領(lǐng)導(dǎo)地位就面臨來自西班牙、日本、美國等國的挑戰(zhàn)，同時(shí)意大利的設(shè)計(jì)師們也常模糊“時(shí)尚傾向”與“過分的設(shè)計(jì)”之間的界線，在現(xiàn)代主義、反現(xiàn)代主義以及新一代的方向之間尋找不確定的平衡。

喜歡搞怪的法國設(shè)計(jì)師歐若·依圖早先以為著名商標(biāo)仿造商品出名，現(xiàn)在他已經(jīng)為多家著名品牌設(shè)計(jì)商品，此次為Artemide設(shè)計(jì)的臺(tái)燈竟然回歸數(shù)學(xué)般的理性。整個(gè)臺(tái)燈造型如一條固定在半空中的緞帶，營造著極限的美學(xué)，雖然燈臂和燈座簡單如彎曲的線條，卻絲毫不影響它的照明功能，低瓦的燈管使臺(tái)燈不至于炙熱，而紅色的燈管也是設(shè)計(jì)的一部分。設(shè)計(jì)也簡化了燈座，使其不占空間。紅火熱門的英國設(shè)計(jì)師TordBoontje此次為Artemide設(shè)計(jì)的吊燈摒棄了他最為擅長的花草語言，而改用希臘神話，這盞吊燈被命名為伊卡洛斯。

傳說中，工匠代達(dá)羅斯為兒子伊卡洛斯造了一雙蠟和羽毛粘造的翅膀，伊卡洛斯成功試飛后受到內(nèi)心深處飛向更高處的欲望驅(qū)使，于是振翅飛向太陽，最終因蠟融化而葬身大海。Tord最著名的作品是仲夏夜之燈——計(jì)算機(jī)隨機(jī)切割出如剪紙般的圖案，層層覆蓋，花團(tuán)錦簇中灑落點(diǎn)點(diǎn)光影，其浪漫的設(shè)計(jì)風(fēng)格風(fēng)靡歐洲。