他的雕塑代表中國打動(dòng)了荷蘭女王；他的雕塑代表亞洲打動(dòng)了英國皇家“攀格林獎(jiǎng)”；他的雕塑代表人文打動(dòng)了諾貝爾獎(jiǎng)的物理學(xué)家；他的雕塑代表時(shí)尚打動(dòng)了清華、北大和城市街頭來來往往的普通目光…他的雕塑蘊(yùn)藏著一束黃色代表革命的萬丈光芒，那種從人類誕生至今雖經(jīng)歷戰(zhàn)爭和災(zāi)難的摧殘而從未泯滅過的房東林楚萍曾在睡夢中被一個(gè)陌生男人性侵的光芒從如來的背后四散開來。讓我們沿著吳為山探索的路徑去尋找那束一生追求真理光芒的巾幗英雄的身影的源頭吧。
20世紀(jì)七十年代后期，中國剛剛走出“文革”的陰霾，百廢待興，科學(xué)的春天幾乎在每一位熱血青年的心里蕩漾。理工科成為當(dāng)時(shí)的熱門，人們拼命地攻讀數(shù)、理、化。書香門第的吳為山雖然偏愛人文和藝術(shù)，但并沒有脫離那個(gè)時(shí)代的誘惑，他兩次參加理科高考均以一分之差落榜。在這期間，無錫工藝技校發(fā)來了錄取通知書。這對十三四歲就在家鄉(xiāng)的街頭畫宣傳畫的吳為山來說多少是心靈的安慰。說是一所技校，其實(shí)是無錫惠山腳下一座泥人廠的倉庫改建的。
45名學(xué)生，六七名老師，同學(xué)多半是無錫本地人，蘇北里下河去的吳為山一時(shí)聽不懂那些同學(xué)的話，整天埋頭做泥人、畫畫。吳為山當(dāng)時(shí)并不明白，就是這么一所當(dāng)年沒有一點(diǎn)名氣的技術(shù)學(xué)校，給他的藝術(shù)生命注入了鮮活的基因。當(dāng)時(shí)的無錫是中國改革開放的一座活躍城市，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)走在全國的前列，各行各業(yè)都以一種開放的姿態(tài)前行。無錫工藝技校站在對民族工藝傳統(tǒng)的繼承和創(chuàng)新的平臺上培育人才，聘請的老師都是泥塑大師和學(xué)術(shù)權(quán)威。有些老師的右派帽子當(dāng)時(shí)還沒有來得及摘掉，他們被“文革”十年壓郁的教學(xué)欲望，在那些石膏模具和渴望求知的孩子們的目光撩撥下，像火山一樣噴發(fā)。
吳開誠老師的舅父蔣仁是中國早期留法的畫家，受其影響，素描有著法國式的浪漫流暢；從東京藝術(shù)大學(xué)畢業(yè)的王木東老師，對東洋工藝美術(shù)的形式美研究得入木三分；浙江美院出來的工藝美術(shù)家柳家奎老師有著中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的系統(tǒng)理論；手指一擠一壓就捏出個(gè)鮮活戲人的泥塑大師喻香蓮，對人物的造型有著獨(dú)創(chuàng)的技法。
這些一流的老師在吳為山的心里就像神話中傳道布法的門神，一點(diǎn)點(diǎn)開啟著他的藝術(shù)心扉。同樣在這座開放的城市，在那間最簡陋的倉庫教室里，吳冠中、錢紹武、張道一等藝壇大師們，面對那些十六七歲的求知目光，盡情地演講著自己的藝術(shù)感悟。更讓吳為山幸運(yùn)的是在學(xué)校的附近住著一位中國民間泥塑巨匠高標(biāo)，在他而立之年就應(yīng)邀為蔣介石當(dāng)面塑像。時(shí)年八十余高齡的高老先生樸實(shí)得像泥土一樣本色，他對吳為山的指教是畫龍點(diǎn)睛的，隨手用泥捏出門前走過的雞、犬，其速度和抓捏住的神態(tài)如同電影膠片上的定格。
老人喜歡吳為山的苦學(xué)和勤向，親手塑了一雙和尚鞋送給畢業(yè)的吳為山留念，并在吳為山的速寫本上寫道：“吳為山同學(xué)在學(xué)時(shí)間很努力，本人很感動(dòng)。”[JH:PAGE]懷揣恩師的和尚鞋和感動(dòng)，吳為山已執(zhí)意要在藝術(shù)的跋涉中走向天涯的盡頭。他放棄了分配工作的機(jī)會，繼續(xù)著速寫、捏泥人。在無錫每月從生活費(fèi)中節(jié)省出二三元錢買回的門采爾、倫勃朗、安格爾…
此時(shí)與孤僻的吳為山走得更近了。當(dāng)年在濱海實(shí)習(xí)時(shí)的速寫人物也一個(gè)個(gè)走到他的眼前。賣花生的大嫂，趕黃牛的老農(nóng)，賣網(wǎng)的漁民，拉胡琴的盲人，曬太陽打盹的長者，還有捂住臉怕畫攫取靈魂的婦女…那些個(gè)鮮活的生命啊，都在吳為山的心畝里交織重疊，在夜深人靜的時(shí)候感動(dòng)著他要去當(dāng)一名優(yōu)秀的藝術(shù)家。為了籌集報(bào)考美術(shù)院校的經(jīng)費(fèi)，吳為山捏了一批泥人，賣了200多元，這是他用雕塑賺回的第一筆錢。
1982年，吳為山以優(yōu)異的成績通過了南京藝術(shù)學(xué)院和南京師范大學(xué)美術(shù)系的考試。然而，南藝首先拒絕了他，南師在他入學(xué)82天后也因接到舉報(bào)無奈地把他送出校園。當(dāng)時(shí)全國的大學(xué)招生有一條硬性規(guī)定，凡是技術(shù)學(xué)校畢業(yè)工作不滿2年，大學(xué)不允許錄取。陳大羽先生憐惜人才，以資深教授的名譽(yù)親自寫信向招辦求情，仍無濟(jì)于事。
82天！吳為山銘記著人生第一次在高等學(xué)府求學(xué)的這段忐忑不安的幸福時(shí)光。那是南京的隆冬，蘇北已進(jìn)入霜天。背著畫夾和行李的吳為山就要逆著來時(shí)的路回到那片冰天霜地。他想到袁世凱82天的皇帝夢，他恨這個(gè)不吉利的數(shù)字。大學(xué)的美術(shù)系對于吳為山這位瘦弱的求學(xué)者來說就是皇宮，此時(shí)，他被冷酷的制度趕出了皇宮。離開南京的那天，天空陰沉沉的，冷濕的空氣正醞釀著冬雪。
南京城用冬季特有的冷濕把眷戀她的學(xué)子吳為山擠出城外。那時(shí)吳為山的腦海里跳躍著凡高、石濤，胸膛塞滿了悲傷和憂怨，拳頭捏得幾乎要把五指摧斷，他要?dú)⒒爻莵?，繼續(xù)做藝術(shù)殿堂的皇帝夢。果然，1983年，吳為山再次以優(yōu)異成績同時(shí)被中央工藝美術(shù)學(xué)院特藝系裝飾雕塑專業(yè)和南京師范大學(xué)美術(shù)系油畫專業(yè)錄取。南師大有吳為山熟知的老師和同學(xué)，南京城有吳為山更多的眷戀和向往，他決定接受南師大的錄取。而那些當(dāng)年含淚送他走出南京城的小兄弟們卻強(qiáng)烈要求吳為山去北京發(fā)展，他們不由吳為山分說，硬是把他連人帶行李一齊推上公共汽車，送他到了南京西站。
也許，這回南京城真的要執(zhí)意留住吳為山了，當(dāng)同學(xué)們簇?fù)碇鴧菫樯絼偪缟险九_，去北京的唯一一趟長途列車在夜色中喘著粗氣離開了。吳為山再次走進(jìn)南師大美術(shù)系，成為油畫專業(yè)的一名學(xué)生，并當(dāng)上了班長。4年的專業(yè)學(xué)習(xí)，這所百年名校給了他太多的營養(yǎng)。秦宣夫、楊建侯、徐明華…一批優(yōu)秀的老藝術(shù)家親自雕琢他們。吳為山的畢業(yè)創(chuàng)作油畫《皖南事變》入選了全國美展。學(xué)校的老師周虞康、蔣蓀生、錢鋒、陳傳席等一致要求吳為山留校任教。當(dāng)時(shí)油畫專業(yè)、理論專業(yè)、美術(shù)教育專業(yè)都想吸納這位優(yōu)秀的畢業(yè)生。陳傳席對校領(lǐng)導(dǎo)說，這個(gè)人是個(gè)天才，你們要留下來，不然可惜。
吳為山以自己的勤奮和才華成了南京師范大學(xué)的一名美術(shù)理論專業(yè)老師，他開始了新的藝術(shù)空間的拓荒。[JH:PAGE]在南京師范大學(xué)從教的第三年，吳為山帶著江蘇省社科基金項(xiàng)目去了北京大學(xué)進(jìn)修心理學(xué)。他用一年時(shí)間完成了26萬字的《視覺藝術(shù)心理》一書，吳冠中題寫了書名。張道一欣然寫序，并竭誠向人們推薦“讀一讀一個(gè)藝術(shù)家如何思考藝術(shù)的心理，是很有意味的。”教學(xué)、創(chuàng)作、愛情、生活，時(shí)間在交替耕耘和收獲中輪回到1991年，這一年是吳為山為中國文化名人塑像的起跑線，而催他起跑的發(fā)槍令卻是在初夏一個(gè)平凡的下午響起的。
當(dāng)時(shí)，南京在打造文化名城，江北的求雨山正在建設(shè)以當(dāng)代“草圣”林散之為首的名人文化園，其后簫嫻、高二適、胡小石紀(jì)念館也先后落成?！敖鹆晁睦稀鄙坝兄苌畹睦吓晌娜说那檎x，特別是林散之與高二適兩人的交往更是頻繁，兩位大書法家不僅談書論道，更以詩文交心。作為高二適的后人吳為山自然與林散之的后人相知相識。
那天下午，林散之的長子林昌午（筱之）找到吳為山，請他為父親塑一尊半身像，置于紀(jì)念館展廳。吳為山接受了任務(wù)。當(dāng)時(shí)，吳為山一家居住在城北薩家灣南京軍區(qū)政治學(xué)院的一間房子里，是妻子單位分配的，二十幾個(gè)平米，母親從蘇北老家來帶孫女，祖孫三代的睡鋪用布簾隔著。沒有專門雕塑工作室的吳為山?jīng)Q定就在家里為林散之塑像。夜深了，母親、妻子、女兒都相繼睡去，輕微的呼吸聲凝聚著溫情在房間里彌漫。
布簾的那一邊，年輕的雕塑家從小屋的溫情里追索著林散之的性情。這位集詩、書、畫大成的老者，也是從鄉(xiāng)村走來的，對普通的民眾有著深厚的感情。早在民國時(shí)期，林散之就自愿當(dāng)一分錢待遇都沒有的圩長，帶領(lǐng)江村的父老鄉(xiāng)親抗擊洪水災(zāi)難，并步行幾十公里找民國政府，為村民請命，索要救災(zāi)糧款。在他年邁的歲月里，常為家鄉(xiāng)失學(xué)、失業(yè)的苦孩子落淚，無償?shù)膶懽炙腿?，幫他們找出路?/p>
大師高尚的心臺都是那些閃著亮點(diǎn)的平常情誼壘成的呀。吳為山捧著母親白天為他捶熟的泥，心靈被家人的親情和大師純樸之情包裹著。他的手指伸向泥土，他的目光凝視著泥土，他要把屬于林散之的這是因?yàn)樯勘葋喌膽騽∫匀诵詾楹诵闹滥筮M(jìn)泥里。塑像出來了，跟隨父親學(xué)藝幾十年的林昌午，看上第一眼就說，父親活了，他在思考問題。林散之的次子林昌庚是新中國第一代林業(yè)學(xué)教授，他也稱贊塑像有精神，同時(shí)挑剔耳朵塑大了。林散之的孫女看著爺爺?shù)乃芟?，搶過話題說，爺爺?shù)亩涫莻€(gè)擺設(shè)，他生前就聽不見。
是的，那是一雙大師的福耳，聽不見雜聲和俗音。很快，塑像被置放進(jìn)林散之紀(jì)念館的展廳，家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親來了，國內(nèi)國外的學(xué)者來了，他們被一種無形的磁力拽住，佇立塑像前沉思。你看，林老那劍鋒一樣的眉宇高高聳起，那如矩的目光透著真善透著慈祥透著聰睿，那內(nèi)斂的唇角含著礪煉含著堅(jiān)韌含著包容。那是一尊大樸大美的達(dá)摩像啊。
就在南京薩家灣溫馨的小屋里，吳為山又完成了蕭嫻、高二適的塑像。九十歲高齡的蕭嫻對弟子們說：“領(lǐng)我去看看我的塑像。”她健步登上二樓跨進(jìn)吳為山的小屋，看著自己的塑像高興地說：“為山，給我一把泥，我要跟你學(xué)雕塑。”之后，吳為山又應(yīng)邀為吳作人、費(fèi)孝通、田家炳等塑像。認(rèn)識費(fèi)孝通、田家炳，再次修正了吳為山登上藝術(shù)高峰的人生坐標(biāo)。費(fèi)孝通曾語重心長地對吳為山說，人的一生做好一件事就很了不起了。
田家炳對中國教育事業(yè)的巨額資助，時(shí)刻感動(dòng)著吳為山。他暗暗地選擇了一條國人沒走過的曲徑：開辟中國當(dāng)代的寫意雕塑，并以此與西方的雕塑對話。[JH:PAGE]1996年，吳為山應(yīng)邀前往荷蘭歐洲陶藝工作中心做訪問學(xué)者。這是一家由女王資助的老牌學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，按機(jī)構(gòu)的慣例，訪問學(xué)者在一個(gè)月后必須展示自己的作品。當(dāng)幻燈上出現(xiàn)吳為山的系列塑像時(shí)，在場的荷蘭文化官員和學(xué)者發(fā)出了驚嘆，他們被那些來自東方的充滿韌勁和神奇線條的雕塑打動(dòng)了。
突然有一天，荷蘭女王貝婭特麗克絲派代表轉(zhuǎn)達(dá)請吳為山為自己塑像的意愿。并請吳為山選擇是對著女王現(xiàn)場塑，還是通過資料照片塑。吳為山選擇了后者。這位33歲的中國年輕雕塑家面對女王的信任，忐忑中保持著矜持。他想，荷蘭是藝術(shù)之邦，有凡高、倫布朗、肖邦等影響世界的藝術(shù)巨匠，女王本人也是雕塑家，自己一旦出手就代表著中國的大學(xué)，中國的雕塑。之前，他也聽說過女王曾邀請過一些雕塑大師為她塑像，對有些作品她笑著說，很漂亮，更像我的妹妹。
幽默的話語透出女王心中對藝術(shù)要求的高度。冷靜下來的吳為山被領(lǐng)進(jìn)女王資料室，他看到1977年還是王儲的貝婭特麗克絲在中國訪問時(shí)，由李先念陪同與中國的百姓交談，在牧場，她與那些純樸的牧民像家人一樣談笑，她的丈夫則在牛欄旁和牧民一起抽煙，平凡和高貴在在經(jīng)歷了無數(shù)的南墻之下、人心之鑒、人性之教后的交流中，顯得那么和諧統(tǒng)一。
吳為山被貝婭特麗克絲仰脖一笑的神情打動(dòng)了，那一瞬的微笑有著郁金香的高貴和典雅，更流露出智慧、友愛、和善。女王看了塑像請她的首席代表胡本先生向吳為山轉(zhuǎn)達(dá)心意：“這是中國高水平的表真，她證實(shí)了中國雕塑大師級的水平的存在?！?996年12月6日，荷蘭舉行隆重的女王塑像交接儀式。第二天，荷蘭的主流媒體刊出特大號字的標(biāo)題：中國的“貝婭特麗克絲”交給了荷蘭人民。
12月12日，女王要接見吳為山，而此時(shí)，吳為山已和友人在法國的盧浮宮端詳著夢里都在追慕的蒙娜麗莎的笑容。他聯(lián)想到自己用中國傳神寫意的微笑打動(dòng)了女王，心潮澎湃。1999年初春，貝婭特麗克絲再次訪問中國,要求接見吳為山。吳為山把當(dāng)年給女王塑像的石膏小稿贈(zèng)送給女王。女王捧過小稿看了又看欣喜地?fù)P了一下脖子，做出塑像的姿態(tài)，“這就是我，女王！
”[JH:PAGE]就在吳為山成功地為荷蘭女王塑像，接著又去美國華盛頓大學(xué)當(dāng)訪問學(xué)者時(shí)，南京大學(xué)經(jīng)過集體研究把目光投向這位充滿活力和潛質(zhì)的年輕藝術(shù)家。1998年，時(shí)任校長的蔣樹聲教授委托分管的副校長施建軍給正在美國辦雕塑展的吳為山打電話，邀請他加盟南京大學(xué)，并破格提為正教授，辟出學(xué)校中心地帶的兩間幾十平米的平房，創(chuàng)建南大雕塑藝術(shù)研究所。
短短的幾年，吳為山在南京大學(xué)構(gòu)筑了令人驚羨的藝術(shù)平臺。他在這里盡情地用手里的塑刀與老子、王獻(xiàn)之、黃賓虹、齊白石、林散之、馮友蘭等先賢交流心跡；又以靈巧的手指與季羨林、錢偉長、楊振寧、費(fèi)孝通、陳省身、熊秉明等大師對話人類的智慧。同時(shí)，在南大雕塑藝術(shù)研究所，吳為山通過對中國傳統(tǒng)雕塑的深入研究和深刻思考，首次提出“八風(fēng)論”：原始樸拙意象風(fēng)，商代詭異抽象風(fēng)，秦俑裝飾寫實(shí)風(fēng)，漢代雄渾寫意風(fēng)，佛教理想造型風(fēng)，宋代俗情寫真風(fēng)，帝陵程式夸張風(fēng)，民間樸素表現(xiàn)風(fēng)。
這一研究成果，使人們對中國多元的傳統(tǒng)雕塑風(fēng)格有了條分縷析的認(rèn)識和把握。而這八種風(fēng)格都存在著不同程度的意象，這就是吳為山尋尋覓覓中找到的“創(chuàng)造雕塑藝術(shù)的中國方式”的精神支柱——“中國造型精神”。這些研究的成果和理論結(jié)晶，不僅對當(dāng)代中國雕塑創(chuàng)作取到積極的指導(dǎo)作用，而且也讓西方自傲的目光看到了中國遠(yuǎn)古多彩的雕塑輝煌。理論的透徹和實(shí)踐的敏睿，使吳為山中國式的寫意雕塑打動(dòng)了不同膚色的人群。南京大學(xué)的校領(lǐng)導(dǎo)都愿意把訪問南大的重要客人帶去參觀吳為山雕塑工作室。
正如蔣樹聲校長所言，那是南京大學(xué)校園內(nèi)最能展現(xiàn)中國深厚文化底蘊(yùn)的一個(gè)地方，并吐露了當(dāng)年南大領(lǐng)導(dǎo)班子一致引進(jìn)吳為山的初衷。擁有百年悠久歷史的南京大學(xué)早在兩江師范學(xué)堂時(shí)期，時(shí)任學(xué)堂監(jiān)督（校長）的李瑞清先生就提出了科學(xué)與國學(xué)、藝術(shù)相結(jié)合的辦學(xué)理念，首創(chuàng)圖畫手工科，開啟了中國高等藝術(shù)教育的先河。李瑞清先生的理念暗合了現(xiàn)代大學(xué)的精神，因此得到繼任者們的高度重視和積極實(shí)踐，在嗣后的幾十年間，呂鳳子、陳之佛、胡小石、張大千、徐悲鴻、傅抱石等中國書畫巨擘均在這里長期任教，以自己旺盛的藝術(shù)創(chuàng)作和卓越的教育實(shí)踐將南京大學(xué)打造成為當(dāng)時(shí)藝壇的重鎮(zhèn)。
令人惋惜的是1952年院系調(diào)整中，南大和其它綜合性大學(xué)一樣，藝術(shù)學(xué)科被剝離出去了。一種好的傳統(tǒng)就此中斷。綜觀現(xiàn)代大學(xué)發(fā)展史，眾多世界著名大學(xué)的校長都強(qiáng)調(diào)科學(xué)、人文與藝術(shù)三者均衡發(fā)展的重要性。蔣樹聲任南京大學(xué)校長后，就在思考著把南大建設(shè)成為一所綜合性、研究型、國際化的世界一流大學(xué)，舉措之一就是1998年推動(dòng)成立了南京大學(xué)雕塑藝術(shù)研究所，營造科學(xué)、人文與藝術(shù)的交流氛圍，引領(lǐng)新的南京大學(xué)精神的塑造與傳播。
無疑，吳為山以自己的才情和成就為新南大建設(shè)增添了亮點(diǎn)。[JH:PAGE]2000年4月，物理學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者楊振寧先生走進(jìn)南京大學(xué)吳為山工作室，立即喜歡上了多件雕塑作品，并當(dāng)場寫下“藝術(shù)與科學(xué)的靈魂同是創(chuàng)新?！迸c楊振寧一樣，很多重量級人物都是走進(jìn)吳為山雕塑工作室的瞬間就被作品吸引了。美國霍普金斯大學(xué)校長布羅蒂先生攜夫人訪問南大，他們跨進(jìn)吳為山工作室同時(shí)盯上了櫥柜里一尊18公分的《小小少年》銅像，執(zhí)意要“收養(yǎng)”這位中國“孩子”，布羅蒂夫婦抱著《小小少年》說，中國孩子太可愛了。
那天，蘇北的一個(gè)小孩跟著南大的親戚走過雕塑研究所，看到玻璃墻后有巨大的銅像，便悄悄從門邊伸進(jìn)頭探望，那好奇、膽怯、純真的神情，被吳為山一眼瞄見，他只用十幾分鐘就捏出了一個(gè)探奇的少年。還有一位《睡童》，打動(dòng)了英國皇家肖像雕塑家協(xié)會主席安東尼。2003年，安東尼訪問南大，在吳為山辦公室的柜架上捧起只有6公分高的《睡童》，驚訝地問，這是你的作品？當(dāng)?shù)玫娇隙ê?，他盯著吳為山又說，能否讓我?guī)Щ赜鴧⒓诱褂[？吳為山點(diǎn)頭應(yīng)允。
幾個(gè)月后，英國傳來消息，《睡童》榮獲英國皇家雕塑“攀格林獎(jiǎng)”。并在展覽中與法國羅丹時(shí)代達(dá)魯?shù)淖髌贰?a href="/diaosu/4820-1/" target="_blank">農(nóng)民》放在一起。吳為山高興之際，把這個(gè)消息告訴好友、著名設(shè)計(jì)家速泰熙，他說：“速先生，你的外孫給我?guī)砹撕眠\(yùn)?！痹瓉恚偬┪跽垍菫樯綖樽约撼錾鷦?個(gè)月的外孫做腳模。吳為山看到熟睡的嬰兒歪著頭半張著嘴憨態(tài)可掬，一種對小生命的憐愛之情油然而生，立即塑出了《睡童》。沒想到這個(gè)中國娃娃竟然咿咿呀呀地爬上了英國皇家雕塑的大獎(jiǎng)寶座。
吳為山行走在中國當(dāng)代寫意雕塑的最前沿，2006年7月，中國美術(shù)館的一號大廳——正圓廳將展出吳為山的寫意雕塑作品。他的助手和學(xué)生都在南京初夏的風(fēng)熱中緊張地忙著展前準(zhǔn)備。這時(shí)他又接到南京市的委托書，邀請他為侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館擴(kuò)建工程創(chuàng)作一組群雕。這次，吳為山表現(xiàn)出從未有過的沉重。他向朋友表白說，清華、北大、巴黎大學(xué)、霍普金斯大學(xué)等很多著名的地方都有他的雕塑，南京博物院還開辟了吳為山名人雕塑陳列館，那些塑像全是反映八字帶文昌星的人好嗎文昌星命格的人性格及命理分析文昌星因?yàn)樗哂休o佐功能中真善美的，而南京大屠殺是如果讀書不能消弭掉人性的殘暴和現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜泯滅的罪惡，紀(jì)念館展坑里堆積的同胞白骨離他的工作室只有兩公里啊，如果他的塑像喚不回他們的文字承載著對人性、對社會的深刻洞察和強(qiáng)烈呼喚的復(fù)蘇，他會愧疚的。
憂慮和思考，映證著一個(gè)有責(zé)任和良知的藝術(shù)家，在為人類創(chuàng)造精神的時(shí)候，正自覺地舉起我們需要在數(shù)字雕塑中考慮到更多的人性化問題的鞭子拷打自己的靈魂。
