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巴黎遠(yuǎn)東藝術(shù)館:辟邪神獸,石雕獅子

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巴黎遠(yuǎn)東藝術(shù)館:辟邪神獸,石雕獅子

巴黎遠(yuǎn)東藝術(shù)館:辟邪神獸,石雕獅子在我國石雕史上,隋、唐時期是石雕獅藝術(shù)最鼎盛時期,至元、明打開鳳凰新聞,查看更多高清圖片巴黎遠(yuǎn)東藝術(shù)館:辟邪神獸,石雕獅子在我國石雕史上,隋、唐時期是石雕獅藝術(shù)最鼎盛時期,至元、明、清三代,石雕獅造型藝術(shù)趨于莊嚴(yán)華麗,朝著精巧纖細(xì)的方向發(fā)展,且形成了南北略有差異的風(fēng)格石雕獅成辟邪神獸獅子,梵文叫“”,它是中國人崇敬、信奉的吉祥物,具有鎮(zhèn)邪、袪惡、保佑的含義。石雕獅,源于漢代的建筑裝飾,是受古波斯國進(jìn)貢真的獅子影響而發(fā)展起來的。據(jù)《后漢書·西域傳》中記載:“東漢章帝章和元年……月氏國遣使獻(xiàn)扶拔師子”;“章和二年,冬十月乙亥,安息國遣使獻(xiàn)師子扶拔”。石雕獅多。相關(guān)標(biāo)簽:石雕辟邪獅子

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巴黎遠(yuǎn)東藝術(shù)館:辟邪神獸石雕獅子在我國石雕史上,隋、唐時期是石雕獅藝術(shù)最鼎盛時期,至元、明打開鳳凰新聞,查看更多高清圖片巴黎遠(yuǎn)東藝術(shù)館:辟邪神獸,石雕獅子在我國石雕史上,隋、唐時期是石雕獅藝術(shù)最鼎盛時期,至元、明、清三代,石雕獅造型藝術(shù)趨于莊嚴(yán)華麗,朝著精巧纖細(xì)的方向發(fā)展,且形成了南北略有差異的風(fēng)格石雕獅成辟邪神獸獅子,梵文叫“”,它是中國人崇敬、信奉的吉祥物,具有鎮(zhèn)邪、袪惡、保佑的含義。

漢白玉獅子門口鎮(zhèn)宅門墩石雕

石雕獅,源于漢代的建筑裝飾,是受古波斯國進(jìn)貢真的獅子影響而發(fā)展起來的。據(jù)《后漢書·西域傳》中記載:“東漢章帝章和元年…月氏國遣使獻(xiàn)扶拔師子”;“章和二年,冬十月乙亥,安息國遣使獻(xiàn)師子扶拔”。石雕獅多裝飾于古代的陵墓、祠堂寺廟牌樓等地,作為守護(hù)門庭的辟邪神獸。石雕獅的造型有蹲立式、蹲坐式、臥式、行躍式、倒爬式等多種,造型有大有小,各具形態(tài),且多以圓雕工藝技法為主,并輔之浮雕、線刻等。

石材既有青石漢白玉,也有大理石和白玉。石雕獅南北風(fēng)格有差異在我國石雕史上,隋、唐時期是石雕獅藝術(shù)最鼎盛時期,至元、明、清三代,石雕獅造型藝術(shù)趨于莊嚴(yán)華麗,朝著精巧纖細(xì)的方向發(fā)展,且形成了南北略有差異的風(fēng)格。南方的石雕獅以福建、廣東、廣西、海南等地為主,造型細(xì)膩纖巧、圓潤柔美,具有動態(tài)變化。北方的石雕獅則古樸粗獷、威武強(qiáng)健而又剽悍,既有秦豫型、晉魯型,也有北京型。但總的來說,北方的石雕獅是中國石獅的正宗源流,其中尤以北京型石雕獅為最,多屬護(hù)衛(wèi)型宮廷獅,端莊、規(guī)矩,一般在頭頸部雕有鬣毛,尾巴上翹至股部,頸系繡帶,胸懸串鈴,再分系瓔珞,形象生動活潑,強(qiáng)壯堅(jiān)實(shí)。

典型的為北京天安門前的兩對大型石雕獅。此石雕獅屬守護(hù)型,為整塊漢白玉雕琢而成,裝飾華麗精致,雕刻細(xì)膩純熟,彰顯其皇家氣派。石獅文化極具內(nèi)在神韻我國地域廣闊,各地的民風(fēng)不盡相同,所以除了各種建筑石雕獅外,古人出于對獅子的崇拜,還衍生出一些實(shí)用性石雕獅,但個頭都比較小。

比如“鎮(zhèn)紙石雕獅”、“鎮(zhèn)棚石雕獅”、“壓窗簾石雕獅”等。據(jù)說,在陜西北部洛川一帶的農(nóng)村,舊時還流行一種叫“坑頭石雕獅”,即系于兒童坑上的小石獅,以求神獸的庇護(hù)。此類小型石雕獅大多稚拙古樸,玲瓏乖巧,極具內(nèi)在神韻,從而營造了一種多姿多彩的石獅文化。

明末清初青石雕雙獅,青石質(zhì)地,色呈豆?jié)桑瑸槊髂┣宄跖茦墙ㄖb飾之遺物。雄性石獅連座高22厘米,雌性石獅連座高21.5厘米,比雄獅略低。雙獅都呈扭腰歡樂狀,雄獅側(cè)臉向右,齜牙咧嘴,獅鼻朝天,前爪緊拉繡帶,猶如剛從舞獅場上回來,仍意猶未盡,抑或是突然聽到雌獅的召喚,情急之中不慎將繡球滾落足下,雖威嚴(yán)猶存,但其憨拙神態(tài)已表露無遺。母獅則頸系繡帶及銅鈴,雙爪緊扯繡帶,亦齜牙咧嘴,環(huán)眼斜睨,似深情地在呼喚伴侶。

母獅的足下是一頭幼獅,此刻正親昵地爬伏在母獅的足旁,情趣盎然。整對青石雕雙獅,線刻簡潔粗獷,形象生動,特別是雙獅前額與頭部的鬣毛,以及背部的卷毛紋,雖僅寥寥數(shù)刀,卻勾勒出雙獅威武而又溫馴的外貌,惟妙惟肖,極具明代石獅的風(fēng)格。撫摸之際,歷史風(fēng)霜的侵蝕給人以厚重的滄桑感,回味無窮。明末清初南方大理石雕雙獅,為明末清初守護(hù)型雙獅,或許是歷久風(fēng)雨侵蝕的原因,雙獅表面滄桑感厚重。雄性與雌性尺寸基本相同,雄性石獅連座高2.14米,雌性石獅連座高2.08米。

雙獅均呈蹲伏狀,雄獅微側(cè)臉,環(huán)眼和祥,大嘴張開,露出四顆牙齒,獅胸前系有瓔珞,雙爪抱彩球,獅尾高翹至股部,顯得十分悠閑;雌獅亦微微側(cè)臉,鬣毛似一頂皇冠,齜牙咧嘴,胸前系長瓔珞,雙爪抱著一頭幼獅,獅尾亦同雄獅一樣上翹至股部,神態(tài)安祥,似乎正在向世人炫耀幼獅的乖巧。此雙獅雕刻精巧細(xì)膩,形象生動逼真,顯示出南方石雕獅的特有風(fēng)格,令人贊嘆。作者:顧惠康ê-位于10é,75014,,隸屬于法國遠(yuǎn)東文化藝術(shù)協(xié)會,定期為中國書畫藝術(shù)家提供展示、賽事以及東西方學(xué)術(shù)界、藝術(shù)家聯(lián)誼活動幫助,巴黎遠(yuǎn)東藝術(shù)館的顧問委員會、學(xué)術(shù)委員會已開始工作并擴(kuò)建中,為擴(kuò)大巴黎遠(yuǎn)東藝術(shù)館研究院人才群體,襄助有實(shí)力、有潛力的書畫家提升全球知名度,特招德藝兼?zhèn)涞闹袊芯繂T和高級研究員。

機(jī)遇寶貴,謹(jǐn)請中國大陸和港澳臺書畫藝術(shù)家留意和參與。詳情“巴黎遠(yuǎn)東藝術(shù)館”網(wǎng)站、巴黎遠(yuǎn)東藝術(shù)館遠(yuǎn)東藝術(shù)研究員會議的中國信箱:@126.和“巴黎”和“萊特”、“巴黎郵報”等媒體會適時公布。

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