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澳門著名的“大三巴”牌坊實(shí)際是個什么建筑它為何那么受矚目

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澳門著名的“大三巴”牌坊實(shí)際是個什么建筑它為何那么受矚目

到訪澳門的人,大多都會到當(dāng)?shù)赜忻摹按笕汀迸品蝗⒂^游覽。沒去過澳門的人,如果觀看有關(guān)澳門風(fēng)光的紀(jì)錄片,“大三巴”牌坊也始終是片中的標(biāo)志點(diǎn)綴。因此有人說,想起“大三巴”就會想到澳門,“大三巴”牌坊無疑是澳門的地標(biāo)和象征。實(shí)地參觀了才會恍然,原來,這著名的“大三巴”并非專門的牌坊建筑,實(shí)際是一座教堂的殘留的前壁,而教堂早已在一場火災(zāi)中灰飛煙滅。看到“大三巴”,還會令人聯(lián)想到北京圓明園遺址的“大水法”,有點(diǎn)異曲同工。殘留下來的前壁因為形似內(nèi)地的牌坊,就被真的當(dāng)做“牌坊”修繕保留下來。殘壁雖“殘缺”,卻是數(shù)百年前那段歷史的實(shí)物見證,不僅從中可從解讀許多歷史故事,更能窺見當(dāng)年那座著名教堂的建筑。相關(guān)標(biāo)簽:烤漆牌坊建筑

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到訪澳門的人,大多都會到當(dāng)?shù)赜忻摹按笕汀?a href="/diaosu/3064-1/" target="_blank">牌坊去參觀游覽。沒去過澳門的人,如果觀看有關(guān)澳門風(fēng)光的紀(jì)錄片,“大三巴”牌坊也始終是片中的標(biāo)志點(diǎn)綴。因此有人說,想起“大三巴”就會想到澳門,“大三巴”牌坊無疑是澳門的地標(biāo)和象征。實(shí)地參觀了才會恍然,原來,這著名的“大三巴”并非專門的牌坊建筑,實(shí)際是一座教堂的殘留的前壁,而教堂早已在一場火災(zāi)中灰飛煙滅。

石雕仿古建筑牌坊

看到“大三巴”,還會令人聯(lián)想到北京圓明園遺址的“大水法”,有點(diǎn)異曲同工。殘留下來的前壁因為形似內(nèi)地的牌坊,就被真的當(dāng)做“牌坊”修繕保留下來。殘壁雖“殘缺”,卻是數(shù)百年前那段歷史的實(shí)物見證,不僅從中可從解讀許多歷史故事,更能窺見當(dāng)年那座著名教堂的建筑風(fēng)采。中國人所以稱之為“大三巴”,是源于其教堂“圣保祿”的譯音,冠以“大”字,則是因為還有另一座較小的“三巴仔”教堂。

當(dāng)然,也有人說,其名字叫法源于粵語,因為“三巴”的廣東話讀音聽上去很像“圣保祿”。一座教堂殘壁,因為具有文物價值和藝術(shù)含量,所以在數(shù)百年間一直受到保護(hù)。2005年,它與“澳門歷史城區(qū)”的其他21棟建筑物文物一起被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。據(jù)說,它的文物價值、藝術(shù)價值和歷史價值,300年前估價就已經(jīng)高達(dá)三萬兩白銀。400多年前,葡萄牙人打著“租用”的幌子侵入澳門,并把天主教也帶到了這里。

曾經(jīng)的“大三巴”教堂,是一座希臘巴洛克式建筑,宏偉壯麗。由意大利籍的耶穌會神父設(shè)計,日本天主教徒工匠及中國工匠協(xié)助施工,于1602年奠基,1637年竣工。當(dāng)時在遠(yuǎn)東地區(qū),它是最大的一座天主教堂。當(dāng)時,這座教堂附設(shè)修道院,課程有神學(xué)理學(xué)及其他學(xué)科,規(guī)模堪比當(dāng)時的歐洲大學(xué),許多外國傳教士紛紛來此研修。意大利著名的傳教士利瑪竇曾在這里改繪世界地圖為《萬國圖》,加上中文標(biāo)識,贈送給明朝地方官府。

葡萄牙醫(yī)生戈梅斯也從澳門將“種牛痘”防疫技術(shù)引入中國內(nèi)地,醫(yī)治當(dāng)時的不治之癥“天花”。很不幸運(yùn)的是,“大三巴”圣保祿教堂落成后,遭受過三次火災(zāi),曾經(jīng)重建兩次。但1835年1月26日發(fā)生的一場大火,基本毀滅了圣保祿學(xué)院及其附屬的教堂,再未重建。

據(jù)有關(guān)史料記載,最后這場火災(zāi)發(fā)生的原因?qū)儆谌藶椤.?dāng)時教堂里住著一些葡萄牙官兵,他們在修道院廚房內(nèi)堆放了大量用來生火燒飯的柴草,由于管理不善,在一天傍晚引發(fā)火災(zāi)。當(dāng)時,正值隆冬物燥,外面猛烈刮著的海風(fēng),助力火勢迅速蔓延。大火一-直燒了兩個多小時,整個教堂被燒得只剩下一面前壁。這場火災(zāi)后,由于殘留的這面25米多高、用石頭砌成的前壁形狀看上去很像中國傳統(tǒng)的牌坊,人們在加以整修后就把它保存了下來,使之浴火重生,成了遠(yuǎn)近聞名的“大三巴”牌坊。滄海桑田,物是人非。

歷經(jīng)300多年風(fēng)雨侵蝕,“大三巴牌坊”屹立如盤,至今仍氣勢雄偉地展示在澳門的小山崗上。從殘留至今的“大三巴”牌坊精致的浮雕上,可以清晰看到,當(dāng)初這座圣保祿教堂巧妙糅合了西方與東方的建筑風(fēng)格,是東西方建筑藝術(shù)的結(jié)合體。沿著68級臺階拾級而上,呈現(xiàn)眼前的“大三巴”牌坊,是一個三角金字塔形。無論是牌坊頂端高聳的十字架,還是銅鴿下面的圣嬰雕像和由天使、鮮花環(huán)繞的圣母塑像,宗教氣氛都十分濃郁。牌坊上各種雕像鮮活生動,每一個都含有故事,有人甚至稱它是“立體的圣經(jīng)”。

尤其特殊的是,牌坊上還有刻有中國漢字,這在西方人數(shù)百年前的教堂建筑中是罕見的。走近“大三巴”牌坊,人們會感慨時光流逝,更會想到中國近代那段不堪回首的歷史遭遇。2019年12月,為慶祝澳門回歸20周年,《七子之歌》合唱團(tuán)的六位成員,再次回到大三巴牌坊唱響《七子之歌》,一時傳為美談。“大三巴”牌坊的一側(cè),是澳門大炮臺又名圣保祿炮臺遺址,至今仍陳列著幾十尊大小不同口徑的老式鑄鐵大炮。

澳門大炮臺建于1617年,原來主要用于防御海盜,后來才改為軍事設(shè)施。1622年,荷蘭人企圖入侵,炮臺山上的大炮開始轟響,最終擊退了荷蘭人。衷心感謝各位朋友閱覽《掌心春秋》,如果您喜歡,可點(diǎn)擊“訂閱”或“關(guān)注”。我們共同賞析歷史趣聞,回憶歷史往事…

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