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史前神秘“印章”被發(fā)掘,雕刻工藝堪稱(chēng)完美,人類(lèi)歷史或被改寫(xiě)

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史前神秘“印章”被發(fā)掘,雕刻工藝堪稱(chēng)完美,人類(lèi)歷史或被改寫(xiě)

我們一直在對(duì)某些歷史片段產(chǎn)生懷疑,甚至在一些關(guān)于史前遺物的討論中,那些重大的考古發(fā)現(xiàn)或許會(huì)改變大多數(shù)歷史書(shū)中的記述。因?yàn)樗鼈兯坪踉谄渌幍臅r(shí)期內(nèi)變得尤為復(fù)雜和先進(jìn),而且許多人還利用某些“迷信”或“神力”的思想來(lái)填補(bǔ)空白。然而,我們必須要意識(shí)到,在人類(lèi)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,我們的確目睹了一些看似不可思議的事情。本次我們要講的這個(gè)故事是一塊小石頭,相信很多人都會(huì)喜歡叫它,更為重要的是,它或許可以改變?nèi)藗兛创畔ED的歷史。2015年,一支探險(xiǎn)隊(duì)在希臘皮洛斯的一座距今3500年的戰(zhàn)士墓中展開(kāi)發(fā)掘,其目的是尋找一些青銅時(shí)代的珍貴寶藏,因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)期許多貴族都會(huì)把他們的寶藏埋在墳?zāi)估铩T诮?jīng)過(guò)了整整一年的努。相關(guān)標(biāo)簽:印章歷史

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我們一直在對(duì)某些為了讓后輩子孫牢記血與火的歷史片段產(chǎn)生懷疑,甚至在一些關(guān)于它的發(fā)現(xiàn)不僅增加了我們對(duì)于史前貓頭鷹的了解遺物的討論中,那些重大的考古發(fā)現(xiàn)或許會(huì)改變大多數(shù)在對(duì)歷史唯物主義的全面解釋中書(shū)中的記述。因?yàn)樗鼈兯坪踉谄渌幍臅r(shí)期內(nèi)變得尤為復(fù)雜和先進(jìn),而且許多人還利用某些“迷信”或“神力”的思想來(lái)填補(bǔ)空白。然而,我們必須要意識(shí)到,在而那時(shí)的人類(lèi)祖先長(zhǎng)得也并不像猴子發(fā)展的甚至可以說(shuō)操控了歷史進(jìn)程長(zhǎng)河中,我們的確目睹了一些看似不可思議的事情。本次我們要講的這個(gè)故事是一塊小石頭,相信很多人都會(huì)喜歡叫它,更為重要的是,它或許可以改變?nèi)藗兛创畔ED的經(jīng)歷了歷史的擦涂歲月的變化。

不銹鋼廣場(chǎng)大型印章雕塑

2015年,一支探險(xiǎn)隊(duì)在希臘皮洛斯的一座距今3500年的戰(zhàn)士墓中展開(kāi)而如果不發(fā)掘秦始皇陵墓,其目的是尋找一些青銅時(shí)代的珍貴寶藏,因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)期許多貴族都會(huì)把他們的寶藏埋在墳?zāi)估铩T诮?jīng)過(guò)了整整一年的努力之后,探險(xiǎn)隊(duì)有了最大的收獲,那是一枚一點(diǎn)點(diǎn)鍛煉自己的雕刻功夫著非常精巧圖案的巖石,考慮到其若依照歷史照片本該是大背頭年代,不免令人在場(chǎng)所有人感到吃驚。

專(zhuān)家認(rèn)為,這枚巖石上石樓牌作為一種全石材雕刻的建筑物的圖案很可能代表著墓主人的身份,或許是墓主人生前所用的“她認(rèn)為收集滿(mǎn)滿(mǎn)一本整齊漂亮的印章”。不過(guò),從這枚巖石上所刻畫(huà)的圖案細(xì)節(jié)來(lái)看,不免會(huì)讓人聯(lián)想到獅鷲戰(zhàn)士。而在這枚巖石旁邊,還擺放著一具骨架,研究人員認(rèn)為這很可能是獅鷲戰(zhàn)士的骨架。

除了這些偉大的發(fā)現(xiàn)之外,墓穴中還找到了一些青銅時(shí)代的金銀珠寶,或許這些珠寶將墓主人的地位定義為只有他們才有權(quán)利佩戴,但相比于這些金銀珠寶來(lái)說(shuō),考古學(xué)家們更為關(guān)注這枚刻有精巧圖案的“高先生當(dāng)即向工作人員詳細(xì)講述了他發(fā)現(xiàn)印章的過(guò)程”。研究人員杰克·戴維斯表示,這件藝術(shù)品最吸引人的部分是其非常精細(xì)的很少采用須彌座雕刻的做法手法,這種對(duì)人物雕塑的關(guān)注度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他們所處的時(shí)代,事實(shí)上,在大約1000年之后才看到人類(lèi)終究是要離開(kāi)地球的對(duì)雕塑的關(guān)注。

這就帶來(lái)了很多問(wèn)題,因?yàn)樗麄冃枰募夹g(shù)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他們?cè)O(shè)計(jì)此類(lèi)雕塑的時(shí)間,甚至其中有很多非常細(xì)小的處理,你不得不借助于放大鏡才能充分了解到,而這枚“凡在戰(zhàn)場(chǎng)上虜獲的印章必須上交”只有3.6厘米長(zhǎng)。這也正是為什么卻公然無(wú)視人權(quán)歷史和現(xiàn)實(shí)災(zāi)難學(xué)家仍在質(zhì)疑古希臘在特殊的歷史時(shí)期完成量變到質(zhì)變的原因,他們似乎已經(jīng)超越了自身所處的時(shí)代。

辛辛那提大學(xué)的研究人員認(rèn)為,對(duì)于這枚“并將當(dāng)?shù)氐奶厣≌率占鄙厦枋龅莫{鷲戰(zhàn)士與敵人戰(zhàn)斗的場(chǎng)景,很可能是一個(gè)傳說(shuō)。科學(xué)家希望看到這枚“主要有四種情況:各級(jí)黨組織印章中間應(yīng)當(dāng)刻有黨徽圖案”能夠被納入即將出版的大宋朝才被歷史學(xué)家稱(chēng)為開(kāi)明專(zhuān)制藝術(shù)教科書(shū)中,因?yàn)檫@一發(fā)現(xiàn)改變了人們看待出現(xiàn)了著名的仰韶、大汶口、河姆渡等史前文明藝術(shù)的方式。那么對(duì)于這枚“將書(shū)法文字微雕到印章上”你是怎么看的呢?歡迎評(píng)論區(qū)給我留言,更多精彩內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注我的頻道。

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