色彩是反映物質(zhì)的面貌的一種表現(xiàn)形式，此處“色彩”為雕塑主體的本色和圖紋色彩，其給人的光澤感覺。廣場雕塑品種豐富，色彩個性表現(xiàn)形式也不盡相同。勞倫斯說：“當(dāng)一件雕像是紅、藍(lán)或黃色的時候，他就保持其紅、藍(lán)或黃色。

如果沒有色彩，在光線的變化之下，雕像就要不斷變化。在雕塑上設(shè)色的目的，是要雕塑具有長自身的當(dāng)?！鄙实袼茉鎏砹诵碌幕盍蛡€性特征，更適合現(xiàn)代生活環(huán)境，體現(xiàn)鮮明的時代精神，同時以更為豐富廣場的視覺效果和情感色彩。這些作品反映了廣場雕塑色彩的意蘊。

一部分雕塑在大體一是單色的，是用純白色而不是雜色的石頭雕成的；有時它也用各種金屬物，這種原始物質(zhì)也是整體一致，見不出差異，可以說是一種“凝聚的光”，見不出各種顏色的反襯與和諧。雕塑家在對雕塑體積表面效果的追求中，直接把各種各樣的色彩涂料噴在雕塑上，從而完全改變了雕塑材料本身的特點，使雕塑材料成為無屬性的填充實體，材料的概念變得模糊，從而，造型顯得更加鮮明。

廣場雕塑最大地滿足現(xiàn)代人們審美心理與廣場景觀環(huán)境吻合的可能性。利用各種顏料對材質(zhì)的表面再創(chuàng)造給廣場雕塑增添了神秘感和情趣感，很大一部分廣場雕塑作品都是利用色彩繪制而成的，西方一些現(xiàn)代雕塑家對色彩材料的使用也很多。利用焦黃銅、聚酯漆、玻璃鋼、上色的鋼等材料創(chuàng)作雕塑，雕塑家認(rèn)為色彩對這些造型來說是很自然的，色彩在雕塑中的應(yīng)用，一點也不亞于在繪畫中的應(yīng)用，它已作為雕塑的一個組成部分而立于雕塑領(lǐng)域，在廣場景觀中找到了應(yīng)有的地位。

色彩不僅是城市雕塑重要的設(shè)計要素，也是用來渲染廣場文化氣氛和增強空間效果的重要手段。現(xiàn)代廣場雕塑的色彩關(guān)系是一種寓變化于和諧統(tǒng)一之中的關(guān)系。廣場雕塑的色彩的運用與城市文化是一種互動的關(guān)第。廣場雕塑的色彩受制于特定城市的人文環(huán)境和廣場空間物質(zhì)，從而表現(xiàn)出色彩特有的藝術(shù)魅力，在一定層次上起到豐富廣場環(huán)境的作用。

那么現(xiàn)代化廣場雕塑的色彩究竟要追求什么樣的效果呢？使人愉快的色彩必定是和諧統(tǒng)一的，廣場雕塑的色彩美是形式美與內(nèi)容美的統(tǒng)一，它通過視覺顯現(xiàn)最終升華到精神狀態(tài)美的境界。一座優(yōu)秀的廣場雕塑不是毫無意義的色彩拼湊，它是將自然環(huán)境中色彩美的升華，給人們以強烈視覺愉悅感它是構(gòu)成整個色彩交響樂章中最和諧的音符。雕塑工作者在設(shè)計廣場雕塑的色彩時，準(zhǔn)確的運用色彩美學(xué)原理的規(guī)律，要充分考慮到諸如歷史地域、民族文化、心理因素、廣場主題、和諧對比等關(guān)系。對于紀(jì)念主題的文化廣場，其主題的特殊性要求廣場雕塑的設(shè)計在色彩上不能采用過分強烈的色彩，否則會淡化紀(jì)念性廣場的嚴(yán)肅氣氛。

相反，在商業(yè)主題文化廣場等則可選用明快和熱烈的色彩，從而加強廣場的商業(yè)和生活氣氛。在創(chuàng)作設(shè)計時要進(jìn)行深入的調(diào)查研究，掌握地域風(fēng)情，同時要把握時代脈搏，運用色彩審美心理特征的反應(yīng)，在特定的廣場環(huán)境條件下努力探索色彩的和諧規(guī)律，最終達(dá)到多樣性的統(tǒng)一。廣場雕塑的色彩運用永遠(yuǎn)是環(huán)境藝術(shù)中畫龍點睛的一筆，設(shè)計應(yīng)當(dāng)在統(tǒng)一中彰顯自己的風(fēng)格，發(fā)揮自己的個性價值。