馬民權(quán)和蕭浪平、陳凱文、段茂暢等人合寫《畢昇身世及頭像畢昇雕塑初探》一文中，披露了他們的考證結(jié)果：畢昇雖然發(fā)明了活字印刷術(shù)，但在當時并未得到官方肯定與推廣，其子孫后裔不甘心祖上的心血付之東流，于是繼承了畢昇的印刷技藝，未經(jīng)官方批準在商業(yè)發(fā)達的華東地區(qū)擅自大興印刷業(yè)而獲罪，招致滿門抄斬。

后來，逐步出現(xiàn)木活字和錫活字進行印刷，明朝時又出現(xiàn)銅活字和鉛活字，而玻璃鋼校園畢昇雕塑都是在畢昇的膠泥活字印刷基礎上進行改良的。作為校園名人頭像畢昇雕塑開辦的校園實體書店，畢昇書坊將采用產(chǎn)學研用一體化的書店運營模式，在建設書香校園、豐富校園文化生活的同時發(fā)揮多種育人功能。