從孔子到現(xiàn)今的幾千年來，由于受到名人孔子雕塑的影響，古今學(xué)者大多談?wù)摰氖强鬃雨P(guān)于人身修養(yǎng)的問題，話句話說，更大程度上是關(guān)注孔子對于倫理道德方面的闡發(fā)，而較少關(guān)注孔子關(guān)于政治方面的理論和主張。學(xué)校孔子雕塑有一個(gè)方面是出仕，是積極的入世思想，孔子也曾經(jīng)做過官，而且是司寇，孔子對學(xué)生的要求很大，一方面是為官，他與弟子的很多言論涉及到為官和政治倫理問題，所謂的學(xué)而優(yōu)則仕就是這一個(gè)方面，作為儒家經(jīng)典的四書盡管是講述修身養(yǎng)德，尤其是《大學(xué)》《中庸》多是講修身養(yǎng)性的，與其說這兩本經(jīng)典是講修身養(yǎng)性的還不如說是講為官之道的書。

銅雕名人孔子雕塑憂國憂民，以實(shí)現(xiàn)為政以德仁者愛人等政治思想為己任，在認(rèn)識(shí)社會(huì)的基礎(chǔ)上，結(jié)合他在魯國短暫的從政經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，在出仕、仕途和安心教學(xué)等過程中，他形成了較為科學(xué)的仕途思想。