漢白玉寺廟牌坊雕塑在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中，有著共同認(rèn)同的表現(xiàn)和表達(dá)，石雕牌坊將當(dāng)?shù)貙徝酪庾R(shí)和思想觀(guān)念有機(jī)地結(jié)介起來(lái)，是封建儒家道德審美傾向被蘊(yùn)涵于動(dòng)植物形象之中的產(chǎn)物。寺廟牌坊雕塑說(shuō)：意境是情與景的結(jié)晶品而建筑意象則是意與象的統(tǒng)一在棠誕牌坊群中，其牌坊的裝飾造型氣勢(shì)和整個(gè)線(xiàn)狀排列則表達(dá)出無(wú)盡的律動(dòng)美，構(gòu)成了富有層次的交響曲。

最動(dòng)人的漢白玉牌坊雕塑，好像是最完善地表達(dá)材料的強(qiáng)度和荷重之間的斗一爭(zhēng)所形成的，所以，介乎理性的牌坊構(gòu)造才是最美的徽州木質(zhì)牌坊中額坊和檐樓山木柱支撐起來(lái)，檐樓下是起承重作用的斗一拱。