驅(qū)車四小時(shí)從貴州安順到興義冊亨，裝飾鵝卵石雕塑熱情地迎接了我們，也許是他故意讓我們?nèi)淌苄腋Ｏ矏偟募灏?，沒有直接帶我們?nèi)ニ拇笮往Z卵石創(chuàng)作基地，而是先帶我們上了一個(gè)山頂?shù)慕衅秸墓糯迓洹Ｏ律胶蟛讳P鋼庭院鵝卵石雕塑才帶我們?nèi)チ所Z卵石創(chuàng)作基地，該基地的院子里大大小小躺著幾百塊形態(tài)各異的鵝卵石，有創(chuàng)作完成了的，有的還在創(chuàng)作過程中，有的還在揣摩設(shè)計(jì)中，創(chuàng)作的題材主要是以布依民族風(fēng)情文化為主。

也許是他多年在冊亨工作對(duì)該地文化的了解和深厚的擺件鏡面庭院鵝卵石雕塑，也許他給冊亨探尋一種藝術(shù)表達(dá)的語言，也許這種形式能表達(dá)自己的想法，曹智勇老師將自己對(duì)長年扎根于貴州山水的厚重民族情結(jié)，將自己對(duì)人，對(duì)自然的感悟糅合進(jìn)刻刀，賦予了鵝卵石一個(gè)個(gè)靈動(dòng)的生命。