在制造銅雕景觀羅馬騎馬雕塑騎馬青銅像時(shí)，委羅基奧明顯是要超越古羅馬制造的馬可斯奧勒留皇帝青銅騎馬像以及多納泰羅于完成的加塔梅拉達(dá)青銅騎馬像。應(yīng)該說(shuō)，銅雕騎馬雕塑是科學(xué)技術(shù)與應(yīng)用的一大進(jìn)步，至此，文藝復(fù)興時(shí)代在青銅騎馬雕像這一領(lǐng)域無(wú)論是鑄造技術(shù)還是藝術(shù)設(shè)計(jì)等方面都完全恢復(fù)到了古羅馬的水平，而在藝術(shù)生動(dòng)性方面，委羅基奧的作品則明顯更勝一籌。
經(jīng)羅馬士兵騎馬雕塑推薦應(yīng)俄國(guó)女皇葉卡捷琳娜二世之邀赴俄國(guó)，在圣彼得堡完成了青銅雕像紀(jì)念碑《彼得大帝騎馬像》，這是他取得世界聲譽(yù)的一件宏偉創(chuàng)作，從此名滿天下。
騎馬是從古代生產(chǎn)和戰(zhàn)爭(zhēng)中演化而來(lái)，賽馬是人類駕馭馬匹進(jìn)行的一種競(jìng)技活動(dòng)，屬于馬術(shù)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)主要項(xiàng)目，也是其基礎(chǔ)項(xiàng)目。它是世界性的傳統(tǒng)體育活動(dòng)。歷史最悠久的運(yùn)動(dòng)之...
“馬文化”就是人與馬的長(zhǎng)期互動(dòng)關(guān)系中產(chǎn)生的。文化是人創(chuàng)造的，人是馬文化創(chuàng)造的主體。馬文化的各種形態(tài)，是人類實(shí)踐活動(dòng)的投射、凝結(jié)與表現(xiàn)。是人類與馬的相互作用中，充...
“馬文化”就是人與馬的長(zhǎng)期互動(dòng)關(guān)系中產(chǎn)生的。文化是人創(chuàng)造的，人是馬文化創(chuàng)造的主體。馬文化的各種形態(tài)，是人類實(shí)踐活動(dòng)的投射、凝結(jié)與表現(xiàn)。是人類與馬的相互作用中，充...
營(yíng)造怎樣故事或者創(chuàng)造什么話題，怎樣把各種公共因素轉(zhuǎn)化成為富有感染力的藝術(shù)語(yǔ)言符號(hào)是我們藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)鍵，其題材、形式、體量都是為了表現(xiàn)某一主題或精神含義設(shè)計(jì)的。由...
武漢木蘭草原秉承將塞北草原濃縮精華移居中原復(fù)腹地，讓荊楚兒女足不出省便可享盡異域風(fēng)情。在這里，你可以信馬由韁、馳騁草原;彎弓搭箭、直射蒼穹，濃郁的民族特色歌舞表...
歷史最悠久的運(yùn)動(dòng)之一。放到玻璃柜里，用燈光照著它們，常常有事沒(méi)事地瞧幾眼，瞧得熟了，兩個(gè)馬頭彷佛都活了起來(lái)，不時(shí)以它們的語(yǔ)言告訴我些什么，使我浮想聯(lián)翩。自古至今...
“馬文化”就是人與馬的長(zhǎng)期互動(dòng)關(guān)系中產(chǎn)生的。自由矗立騎馬人像，由于其巨大的尺度和它與美弟奇宮的構(gòu)圖關(guān)系而保持其地位。文化是人創(chuàng)造的，人是馬文化創(chuàng)造的主體。在材料...
