戶外創(chuàng)意人物雕塑，在其造像的風格上既繼承了漢地羅漢造像形神兼?zhèn)涞乃囆g處理手法，在某些細節(jié)的處理上又融匯了藏族人物寫實的手法，使其人物造型又有了地域化和民族化的藝術特征，仔細觀察這些神情各異的羅漢造像，可謂形象逼真，造型生動，他們或凝神入定，或顧盼眾生，或嘻笑自在，或悲憫憨態(tài)，個個都維妙維肖，絕無雷同之處。

戶外創(chuàng)意斷臂人物雕塑與阿巴扎倉羅漢殿的十八羅漢造像基本一致，但由于是后期重新修建和塑繪的，故在人物的形態(tài)和袈裟等的處理上略有區(qū)別，更顯示出了一種凝重的藝術特色。斷臂人物雕塑是，在哲蚌寺的羅漢殿的柱子上還掛有從內地迎請來的檀香木十八羅漢木雕，手法精湛，人物刻畫精細傳神，估計這些羅漢造像是內地皇家工匠雕刻的杰作。