、戰(zhàn)亂對(duì)公園獅子雕塑生活帶來許多不良影響，生活的混亂必然帶來雕塑藝術(shù)的衰敗，故而此時(shí)的石獅子雕塑更是難以尋覓，而此后隨著佛教的傳入、發(fā)展壯大，佛教雕塑藝術(shù)正式進(jìn)入中國雕塑史，使得中國石獅子雕塑作品更加豐富多彩。、石雕晚霞公園獅子雕塑隋唐時(shí)期隋朝統(tǒng)治時(shí)間較短，僅有隋文帝隋煬帝兩位皇帝共的統(tǒng)治時(shí)間，在此期間內(nèi)隋朝還未形成自己的藝術(shù)風(fēng)格便告滅亡，此時(shí)的石雕獅子雕塑形象還是處于繼承南北朝時(shí)期的雕塑特征，并未有其特別的文化內(nèi)容展現(xiàn)，僅僅是向唐代石獅藝術(shù)形象轉(zhuǎn)變的過渡期。

可見此時(shí)，石雕獅子雕塑可謂人盡皆知，而此時(shí)石獅子雕塑作品并不是按照真實(shí)獅子形象進(jìn)行創(chuàng)作的，而是在自然界真實(shí)獅子的形象中加入合理的藝術(shù)想象力進(jìn)行創(chuàng)作，在此時(shí)中國的獅子雕塑藝術(shù)在唐代達(dá)到了一個(gè)高峰，并且形成了較為固定的藝術(shù)形式沿襲至今。