學(xué)醫(yī)于同郡名醫(yī)張仲景雕塑祖。經(jīng)鉆研《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》及《胎臚藥錄》等古代醫(yī)書，并廣泛收集有效方銅雕醫(yī)圣張仲景雕塑，著《傷寒卒病論》。銅雕張仲景雕塑在中醫(yī)學(xué)史上具有重要地位，它奠定了中醫(yī)學(xué)辨證施治的基礎(chǔ)，后人說(shuō)不明四書者不可以為儒，不明本論者不可以為醫(yī)，將此書作者張仲景尊為醫(yī)圣也就順理成章了。

有了目標(biāo)的名醫(yī)醫(yī)圣張仲景雕塑開始游歷四方，深入底層了解瘟疫，并將自己的研究成果用于實(shí)踐，經(jīng)過(guò)數(shù)十年的努力，我國(guó)第一部臨床治療學(xué)方面的巨著《傷寒雜病論》問(wèn)世了，雖然因?yàn)楫?dāng)時(shí)是逢亂世的原因，《傷寒雜病論》并不出名，但是被后世卻奉之為經(jīng)典，被廣泛地用于醫(yī)療實(shí)踐，治療各種傷寒，隨著時(shí)間的發(fā)展，人們也發(fā)現(xiàn)《傷寒雜病論》的價(jià)值越來(lái)越高，成為后世醫(yī)者必讀的醫(yī)學(xué)方面的書，張仲景也因此被后世稱之為醫(yī)圣。