年初，銅雕郭沫若雕塑數(shù)次給中央研究院地質(zhì)研究所的許杰等人寫信，支持他們堅守南京，反對搬遷廣州；同年4月初，以郭沫若為團長的中國銅雕頭像名人郭沫若雕塑赴布拉格出席世界維護(hù)和平大會。頭像名人校園郭沫若雕塑有自己的獨特之處，他并不是像郭沫若那般直白地、熱烈地，把自由奔放的感情不加修飾和約束的表達(dá)出來，不是“天狗吃月”般地怒吼，也不是“鳳凰涅粱”般地激情悲壯，而是把自己的感情用知性的力量隱藏在詩句之中，讓自己的情感在每一個精心挑選的文字中自由流淌，又被禁錮在雕塑般的詩體形式之內(nèi)。

描寫蔡文姬的銅雕名人校園郭沫若雕塑有許多，如郭沫若的話劇以及據(jù)此改編的昆曲《蔡文姬》，程硯秋的京劇《文姬歸漢》以及李世濟的改編本，同時，各地方戲也都有相同內(nèi)容的戲曲。