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喂雞人物銅雕-喂雞人物銅雕,喂雞主題人物銅雕

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銅雕雞主題人物雕塑大大超過(guò)了他所擁有的實(shí)際力量,他的精神氣質(zhì)完全超越了自古以來(lái)宮廷或官場(chǎng)上那些圓熟的權(quán)勢(shì)人物,也不同于我們所熟悉的王朝末世的造反者、革命者,他是近代的人物,普世文明已經(jīng)在他的身上發(fā)芽、生根,他不僅僅屬于他所熱愛(ài)的中國(guó),他看到了一個(gè)更大的世界。

我國(guó)以龍山文化,紅山文化,良渚文化為代表的雞人物雕塑,利用堅(jiān)硬的玉石,刻畫(huà)出生動(dòng)而神秘的人物形象,其工藝手段和造型表現(xiàn)深深地影響了我國(guó)以后各個(gè)時(shí)代的工藝造型。主題人物雕塑,以弘揚(yáng)古希臘,古羅馬雕刻藝術(shù)傳統(tǒng)為口號(hào),追求人文主義理想,雕刻藝術(shù)高度繁榮,米克朗基羅以準(zhǔn)確的寫(xiě)實(shí)手法表現(xiàn)人物形象,體積塑造充滿了力度感和節(jié)奏變化,以完美的雕塑語(yǔ)言塑造神的形象,標(biāo)志著文藝復(fù)興時(shí)期的雕刻藝術(shù)發(fā)展到了頂峰,對(duì)后期的雕刻藝術(shù)發(fā)展有著極大的影響。

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